태허사주명리원의 사주팔자 합충의 원리 쉽게 배우기(104강~117강)

104. 사주팔자 천간 합충의 원리와 특성의 비교 분석(104강)

 

 

천간 합충의 원리

 

천간 합의 원리는 전자석의 같은 극끼리는 밀어내고 다른 극끼리는 당기는 원리와 같다. 양은 반대편에 있는 음과, 음은 양과 합치려 하는 특성을 이용한 것으로 풀이된다. 예를 들면 남성은 반대 성향의 여자를 만나서 합치려고 하는 것과 같다.  

《천간 합의 구성》

천간 합의 구성

천간 양(陽)	갑(甲)	병(丙)	무(戊	경(庚)	임(壬)
천간 음(陰)	기(己)	신(辛)	계(癸)	을(乙)	정(丁)
합화(合化)	토(土)	수(水)	화(火)	금(金)	목(木)

 

음양과 오행이 순환하는 과정에서 서로 대응되는 위치에서의 음양끼리는 서로 끌림으로 호감을 느끼고 잡아당기므로 합 (갑기 합, 병신 합, 무계 합, 을경 합, 정임 합)으로 보는 것이다.

https://kic4009.tistory.com/77

사주팔자 십간의 종류와 특성(19강)

 

《천간 충의 구성》

천간 충의 구성

서로 대응되는 위치에서 음끼리 양끼리는 부딪히고 배척하므로 충이나 극 (갑경, 을신, 병임, 정계, 갑무, 을기, 병경, 무임, 정신, 기계)으로 앞의 네 개는 충, 뒤의 여섯 개는 극으로 표현하지만 상호 불편해하는 대립 관계이므로 어떤 표현을 사용해도 상관없다.

천간 합화의 특성

 

천간이 서로 합을 하여, 갑기 합화 토와 같이 갑이 오행 토의 특성으로 변화된다는 이론이다. 하지만 이와 같은 논리에 대한 합리적인 근거를 찾아볼 수 없는 점이 아쉬운 부분이다.

필자의 경험으로도 천간이 합화 하여 특성이 변화됨으로써 의미를 부여할 수 있을 만큼의 사례나 흔적 등을 아직까지 경험하지 못하고 있다.

따라서 천간 합의 경우에는 다른 오행으로 특성이 바뀌는 것은 아닌 것으로 생각되며, 남녀의 만남처럼 서로 반대편에 있는 음과 양끼리 나타나는 이끌림 현상으로, 서로에 대한 소통과 화합이 잘 되어서 합으로 보는 것이다.

 

상대에 배려심 등으로 자신의 감정과 행위를 조절하는 효과로서, 오히려 개별적인 특성이 중화되거나 약화되는 모습으로 나타나게 됩니다.

천간 합과 충의 비교 분석

 

합은 만나서 세력을 키우는 것이고, 충은 헤어지고 분리하여 흩어지는 것으로 인식하여, 합은 좋은 것이고 충은 나쁜 것으로 알고 있는 사람들이 많다. 자동차에도 가속하는 액셀레이터가 있고 속도를 제어하는 브레이크가 있는 것과 같다.

 

개별적인 상황에 따라서 긍정적인 기능과 부정적인 기능이 있기 때문에, 둘을 비교하는 것은 아무런 의미가 없다. 사주팔자의 구성과 세운과 대운 등의 영향이 자신이 추구하는 방향에 따라서 달라질 수 있기 때문에, 충에 의해서도 자신이 원하는 좋은 방향으로 진행될 수 있기 때문이다.

 

105. 사주팔자 지장간의 의미와 구조, 해석(105강)

 

사주팔자 지장간의 의미와 구조, 해석

지장간의 의미

 

 

지장간의 뜻은 하늘(천간)의 기운이 땅(지지) 속에 숨겨져 있다는 뜻입니다. 하늘과 땅이 순환하면서 운행하기 위해서는 서로 소통이 필요하기 때문이다. 하늘의 기운(덥다, 춥다, 보인다 등)은 밖으로 드러나있어서 확인하기가 쉽지만, 땅 속의 모습은 감추어져 있어서 확인하기 어렵다는 단점이 있습니다. 
 
사주팔자에서도 천간은 밖으로 드러나 있어 알기 쉽고, 지지 속에 있는 지장간은 즉, 속마음은 상대방이 알기 어렵다는 의미입니다. 하지만 사주팔자를 정확하게 배우게 되면, 자신과 상대방의 겉과 속마음까지 어느 정도 알 수 있으며, 앞으로의 방향도 일정 부분 예측 가능하여 대처할 수 있으므로 동양의 심리학이며 독심술이 되는 것입니다.

지장간의 구조

지장간 표

자(子)

축(丑)

인(寅)

묘(卯)

진(辰)

사(巳)

오(午)

미(未)

신(申)

유(酉)

술(戌)

해(亥)

여기

임(壬)

계(癸)

무(戊)

갑(甲)

을(乙)

무(戊)

병(丙)

정(丁)

무(戊)

경(庚)

신(辛)

무(戊)

중기

신(辛)

병(丙)

계(癸)

경(庚)

기(己)

을(乙)

임(壬)

정(丁)

갑(甲)

정기

계(癸)

기(己)

갑(甲)

을(乙)

무(戊)

병(丙)

정(丁)

기(己)

경(庚)

신(辛)

무(戊)

임(壬)

 

지장간 구성

 

자(子) 월부터 인(寅) 월까지 12달에 해당하는 지지의 계절이 이어지면서 순환하는, 매월의 기운을 세부적으로 여기, 중기, 정기로 분할하여 2~3개의 감추어진 천간을 표시한 것이다.

 

여기

당월의 초순까지는 전월의 기운이 아직 남아 있음을 표시하는 것입니다. 예를 들면 자월에는 전 해월의 정기 임(壬)의 기운이 현재에도 존재하는 것을 의미합니다.

 

중기

당월의 중순에 작용하는 기운으로 여기와 정기의 중간에 존재하는 것입니다. 특징적으로는 자, 묘, 유월에는 중기가 존재하지 않습니다.

 

중기에서 사계절을 시작하는 인사신해(寅巳申亥)는 다음 계절을 준비하고, 진술축미(辰戌丑未)에서는 전 계절의 기운을 입고시켜서 완전히 마감하게 된다.

 

정기

정기는 지지와 동일한 오행의 천간이 들어가 있습니다. 축월과 미월은 겨울에서 봄으로, 여름에서 가을로 변해가는 과정에서 음기에서 양기로 바뀌기 때문에 여기가 그대로 이어지지 않고, 기(己)에서 무(戊)로 변환되어 이어지게 됩니다.

지장간의 해석

 

태어난 계절이 중요하다

사주팔자 분석에 있어서 나를 기준으로 하여 주변의 글자(천간과 지지)를 보면서 분석을 하게 되는 데, 나는 태어난 날의 일간이 자신이 되는 것이며, 나를 중심으로 월지에 뿌리가 있으면 부모의 혜택을 받으면서 성장을 하였다고 볼 수 있으며, 의지할 수 있는 근거가 되는 것입니다.
 
예를 들어 일간이 병(丙)이고 월지가 인(寅)이면, 인의 지장간은 무병갑이므로 병의 든든한 동료를 얻었고 갑의 상생(목생화)으로 나를 도와주는 튼튼한 뿌리가 있어 자신이 강(신강)하다고 풀이를 할 수 있습니다. 지지의 어느 곳에도 자신이 의지할 뿌리가 없다고 하면 매우 약(신약)하다고 풀이를 합니다.

 

투간이 되어야 행동으로 연결된다

지장간에 있는 있는 글자가 천간에 있으며 투간 되었다고 표현을 합니다. 투간 되지 않고 지지에만 존재하면 속으로의 생각은 있지만 행동으로 연결시키지 못하게 되고, 대운이나 세운에서 들에 오면 그때 움직이게 됩니다.

 

106. 사주팔자 지지 삼합의 종류, 구성과 특성(106강)

 

사주팔자 지지 삼합의 종류, 구성과 특성(

 

지지 삼합의 종류

 

지지(地支)	오행
해(亥) + 묘(卯) + 미(未)   =	목
인(寅) + 오(午) + 술(戌)   =	화
사(巳) + 유(酉) + 축(丑)   =	금
신(申) + 자(子) + 진(辰)   =	수

 

지지 삼합의 구성과 특성

 

한 계절의 시작을 알리는 월의 지지를 생지라 하고, 중심을 이루는 월을 왕지, 마지막 월을 묘지라 칭하며, 이 세 계절의 생 왕 묘지가 합을 이루면서 강력한 세력이 형성되는 것을 지지 삼합이라 한다. 왕지의 지장간이 생지와 묘지하고 합을 이루기 때문이다. 왕지를 기준으로 하여 생지와 합하거나 묘지와 합하는 것은 반합이라 하며, 생지와 묘지는 반합으로 보지 않는다. 
 
강력한 세력으로 형성된 특정 오행의 그룹은, 내외부의 충격에 의해 와해되기 전까지는 자신의 사주팔자에서 중심적인 역할과 힘을 자랑하기도 하지만, 지나치면 교만과 독선으로 비추어질 수도 있고 오히려 나쁜 결과를 초래할 수도 있다. 각각의 지지가 갖고 있는 특성에는 변함이 없으며, 왕지를 중심으로 뭉치는 결과로 인하여 생지와 묘지의 고유한 힘은 떨어지게 된다.

해묘미 삼합은 목의 세력이다

 

해묘미 삼합은 겨울철 해의 생지, 봄철 묘의 왕지, 여름철 미의 묘지가 합쳐 저서 목의 세력이라고 하는 큰 기운이 형성되는 것이다.

인오술 삼합은 화의 세력이다

 

인오술 삼합은 봄철 인의 생지와 여름철 오의 왕지, 가을철 술의 묘지가 합쳐 저서 화의 세력이라고 하는 큰 기운이 형성되는 것이다.

사유축 삼합은 금의 세력이다

 

사유축 삼합은 여름철 사의 생지, 가을철 유의 왕지, 겨울철 축의 묘지가 합쳐 저서 금의 세력이라고 하는 큰 기운이 형성되는 것이다.

신자진 삼합은 수의 세력이다

 

신자진 삼합은 가을철 신의 생지, 겨울철 자의 왕지, 봄철 진의 묘지가 합쳐 저서 수의 세력이라고 하는 큰 기운이 형성되는 것이다.

 

108. 사주팔자 지지 육합의 의미와 종류별 특성(108강)

 

육합의 의미

 

육합은 서로 마주 보는 서쪽과 동쪽의 대응관계에서 서로 다른 오행끼리 음양 합을 이루는 것이다. 서로의 필요에 의해서 은밀하게 이루어지기도 하며, 육체적인 합이나 경제적인 필요에 의한 합으로써 감성적인 부분이 많이 작용하게 되어 정에 이끌리기 쉽다.
 
자신의 사주에 합이 많으면 나를 지지해 주는 내편이 많아서 좋은 점도 있지만. 개별적인 특성은 무디어져서 다른 사람들에서 휘둘리기 쉬워서 자신의 주장을 잘 펼치지 못하는 경우도 많아지게 된다.

 

≪육합의 종류≫

서쪽(음)	합	동쪽(양)	오행합
자(子)	<===>	축(丑)	합토,수
해(亥)	<===>	인(寅)	합목
술(戌)	<===>	묘(卯)	합화
유(酉)	<===>	진(辰)	합금
신(申)	<===>	사(巳	합수
미(未)	<===>	오(午)	합화

 
육합의 종류별 특성

자축합

 

 

자축합은 음에서 양으로 넘어가는 합이다. 자에서 저장된 에너지로 계획하고 준비한 것을, 축에서 실현할 수 있도록 하는, 실제적으로 도와주고 실행하는 상부상조의 협력 관계로 형성된 합이다. 자축합은 계획이고 준비과정이므로 느리고, 운에서 들어오면 새로운 방향으로 전환될 수도 있다.

인해합

인해합은 해가 인에게 수생목 하여 상생하는 구조로 해와 인의 특성처럼 시작은 힘차고 의욕이 넘친다. 성장의 과정이므로 실속이 없을 수 있다. 해의 차분하고 노련한 경험이  인의 활동적인 성향과 궁합이 잘 맞는 합이다.
 

묘술합

묘술합은 토끼와 개의 만남으로 토끼의 부드럽고 섬세한 활동력과 개의 믿음직스럽고 노련한 경험의 합이다. 천진난만한 어린아이와 지혜가 많은 노인, 밝음과 어둠의 만남으로 인식되기도 한다. 결과만을 생각하고 급하게 서두르는 경향이 있어 손실을 볼 수 있다.

진유합

진유합은 자신의 능력을 과대 평가하여 오지랖을 피우다 원망을 살 수도 있다.  진의 권력과 유의 재물을 향한 욕망의 합이며, 의리와 충성으로 세습의 종속관계가 형성되기도 한다.

사신합

사신함은 뱀의 은밀한 계략과 원숭이의 호기심 많은 재주의 만남이다.  신은 과거의 화려함으로, 사는 미래의 희망에 집착하는 경향이 있고, 첫인상의 설렘으로 준비 없는 만남이므로 깨지고 상처입기도 쉬운 만남이다. 꿈과 현실의 괴리감으로 합의 유지가 어려운 단점도 있다.

오미합

오미합은 양에서 음으로 넘어가는 합이다. 시작과 성장을 마무리하고 결실을 보기 위해 전략과 홍보, 영업 등을 준비하는 합이다. 오에서 미로의 인수인계가 확실한 상하의 관계가 이루어지는 합이다. 

 

109. 사주팔자 지지 방합의 의미와 종류별 특성(109강)

 

사주팔자 지지 방합의 의미와 종류별 특성

방합의 의미

 

방합은 동서남북의 방위별로 세력이 뭉치는 합이다. 계절합 가족합 형제합 친구합이라고 부르기도 합니다. 앞에서 삼합에 대하여 설명을 하였지만, 삼합과 방합은 사주팔자 지지의 네 글자 중에서 세 개가 합을 이루고 있으므로 차지하는 비중이 매우 크다고 할 수 있다. 일간이나 월간에 투간까지 되면, 그 세력이 막강해지는 것이다. 투간이 되지 않을 경우에는 운에서 투간 되는 운이 오기 전까지는 작용력이 미미하다고 보아야 한다.
 
봄 여름 가을 겨울 별로 같은 오행이 뭉치는 것이므로 가깝거나 성향이 비슷한 것 끼리 뭉쳐서 세력을 형성하므로,  일시적으로 파괴하는 운이 들어오기 전까지는 지속된다고 보아야 한다. 이러한 삼합이나 방합들은 전체적인 분포 측면에서 한쪽 방향으로의 쏠림이 강하므로, 변화가 어려워서 한 분야의 전문가가 많으며, 독단적이고 개성이 강한 성향을 보이기도 합니다.
 
방합의 세 글자 중에 두 개만 붙어있으면 반합으로 보며, 작용력이 반으로 줄어든다고 보시면 됩니다. 이러한 합들이 많아서 큰 세력을 이루게 되면, 긍정적인 측면도 있지만 전체를 보지 못하고 일부만을 보고 자신만의 아집에 빠질 수도 있으며, 균형을 이루지 못하므로 건강이나 여러 가지 측면에서 문제가 발생할 수 있는 부정적인 측면도 있습니다. 또한 강하게 결속된 조직에서 이탈도 쉽지 않은 단점이 있습니다.
 

방합의 종류별 특성

방합의 종류  

방합	합화	계절	방위
해자축(亥子丑)	수	겨울	북
인묘진(寅卯辰)	목	봄	동
사오미(巳午未)	화	여름	남
신유술(申酉戌)	금	가을	금

 

해자축

해자축 방합은 북방의 추운 겨울에 해당하고, 오행에서 수의 특성을 강하게 지니고 있으며, 보수적이고 저장과 안정을 추구하는 성향을 가지고 있다.

 

인묘진

인묘진 방합은 동방의 따스한 봄에 해당하고, 오행에서 목의 특성을 강하게 지니고 있으며, 새롭게 시작하는 것이고 도전과 창조의 성향을 지니고 있다.

 

사오미

사오미 방합은 남방의 뜨거운 여름에 해당하고, 오행에서 화의 특성을 강하게 지니고 있으며, 개방적이고 화려하게 펼치는 성향을 가지고 있다.

 

신유술

신유술 방합은 서방의 서늘한 가을에 해당하고, 오행에서 금의 특성을 강하게 지니고 있으며, 권력적이고 끊고 맺음이 확실한 성향을 지니고 있다.

 

110. 사주팔자 지지 충의 의미와 종류별 특성(110강)

지지 충의 의미

 

지지 충

십이지지의 충은 상호 반대편에 있는 음과 음, 양과 양의 지지가 만나면 서로 충돌하는 것으로서 겨울은 여름과, 봄은 가을의 반대편에 있는 지지끼리 다툼이 일어나는 것을 의미한다. 사주팔자 지지에서 이러한 충의 요소가 있으면, 해당하는 부분에서 충돌이 자주 일어나게 되며, 대운이나 세운에서 충을 방해하는 요소가 들어오면 해소되기도 하는 것이다. 또한 사주에는 없어도 행운에서 들어오면, 그 기간 동안에 충이 일어나게 된다.
 
세상을 살아가면서 겪게 되는 여러 가지 사건사고나 변동사항 등은 이러한 합이나 충에 의해 일어나는 경우가 많다. 자신의 삶에서 어떤 부분에서 발생할 수 있는지에 대한 내용은 이어지는 글에서 차례대로 설명하겠습니다.
 
충은 사건사고만 일으키는 안 좋은 부분만 있는 것이 아니고, 어려운 문제를 해결하는 해결사 역할도 수행하면서 긍정적인 부분도 많이 있습니다. 충과 합은 사주팔자 내에서 존재할 확률이 높고, 행운(대운과 세운)에서 들어올 확률이 매우 높습니다. 충이 들어왔다고 하여 매번 흉측한 사건사고가 일어나는 것도 아닙니다.
 
가끔은 일부 명리학자들 중에 형, 충, 파, 해나 신살 등을 근거로, 엄청난 큰일이 생길 것처럼 과대 포장하여 이런 충이 왔을 때는 이렇고 저런 충이 왔을 때는 저렇다고 단편적인 이야기를 하는 분이 있는 데, 본인의 사주팔자의 구성에 따라서 각각의 충과 합 등의 역할이 다르고, 받아들이는  충격의 강도도 다르게 나타나기 때문에, 결코 두려움의 대상이 아니며 누구에게나 일어날 수 있는 사소한 사건사고로 끝나는 경우가 대부분입니다.
 
사주명리학을 공부하는 이유는, 자신을 정확하게 알고 바르게 살아가기 위한 방법을 찾는 학문이지, 족집게처럼 알아맞히기 위해서 하는 것은 아닙니다. 족집게처럼 알아맞히는 도사는 존재하지도 않으며 도깨비장난에 불과한 것입니다. 결국 자신이 바르게 살면 자신에게 주어진 그릇의 크기만큼 누리면서 평탄하고 편안한 삶을 누릴 수 있게 되는 것입니다.
 
아래에서 열거하게 되는 여섯 가지 충도 간단히 설명하면, 우리의 일상생활 속에서도 일어나는 음양오행의 성분끼리 마찰이고 부딪힘에 불과한 것입니다. 각 학자분 마다 설명하는 것이 다르고 복잡하고 어려운 용어를 사용하여 설명을 하고 있지만, 그 원리는 앞의 글에서 올려드린 음양오행과 천간, 지지만 이해하면 대부분 해결되는 부분들입니다.
 

지지 충의 종류별 특성

 

인신충

인신충은 계절적으로는 봄과 가을이며 계절의 시작이므로 시작과 관련된 분야, 오행으로는 목과 금의 특성과 관련이 있고, 육친으로는 자신의 사주팔자에 해당하는 육친에 변화가 예상된다. 신체적으로는 목은 눈, 간, 손발 등이고, 금은 호흡기, 코, 뼈, 대장, 폐 등에 해당된다.

 

묘유충

묘유충은 계절적으로는 봄과 가을의 중심이므로 업무와 관련해서는 한창 진행 중인 분야이고, 오행으로는 목과 금의 특성과 관련이 있고, 육친으로는 자신의 사주팔자에 해당하는 육친에 변화가 예상된다. 신체적으로는 목은 눈, 간, 손발 등이고, 금은 호흡기, 코,  뼈, 대장, 폐 등에 해당된다.

 

진술충

진술충은 봄과 가을을 마무리하고 다음 계절의 준비하고 조정하는 과정이므로 업무와 관련해서는 방향전환이나 마무리에 조정이 필요해 보이며, 오행으로 토의 특성과 관련이 있고, 육친으로는 자신의 사주팔자에 해당하는 육친에 변화가 예상된다. 신체적으로는 소화기, 입, 위장, 피부, 관절과 관련이 깊다.

 

사해충

사해충은 계절적으로는 여름과 겨울이며 계절의 시작이므로 업무적으로는 시작과 관련된 분야, 오행으로는 화와 수의 특성과 관련이 있고, 육친으로는 자신의 사주팔자에 해당하는 육친에 변화가 예상된다. 신체적으로는 화는 혈관과 심장, 소장, 체장, 쓸개, 수는 귀, 신장, 콩팟과 관련이 깊다.

 

자오충

자오충은 계절적으로는 여름과 겨울이며 계절의 중심이므로 업무적으로는 한창 진행 중인 것과 관련된 분야, 오행으로는 화와 수의 특성과 관련이 있고, 육친으로는 자신의 사주팔자에 해당하는 육친에 변화가 예상된다. 신체적으로는 화는 혈관과 심장, 소장, 췌장, 쓸개, 수는 귀, 신장, 콩팟과 관련이 깊다.

 

축미충

축미충은 겨울과 여름을 마무리하고 다음 계절의 준비하고 조정하는 과정이므로 업무와 관련해서는 방향전환이나 마무리에 조정이 필요해 보이며, 오행으로 토의 특성과 관련이 있고, 육친으로는 자신의 사주팔자에 해당하는 육친에 변화가 예상된다. 신체적으로는 머리, 복부, 소화기, 입, 위장, 피부, 관절과 관련이 깊다.

 

117. 사주팔자 암합의 의미와 조건(117강)

 

사주팔자 암합의 의미와 조건

암합의 의미

 

암합의 뜻은 남들은 잘 모르게 숨어서 은밀하게 천간합을 하여 관계를 유지하는 것을 말한다.

암합 되는 조건

 

간지 암합

간지 암합은 천간과 지지의 지장간 정기와 합하는 것으로써, 바로 위와 아래의 간지끼리만 합이 이루어지며, 다른 간지끼리는 합이 이루이지지 않는다.

 

간지 암합이 되는 간지

丁亥 = 천간의 丁과 지지 亥의 지장간 정기 壬이 만나서 丁壬합 하는 것이다.
壬午 = 천간의 壬과 지지 午의 지장간 정기 丁이 만나서 丁壬합 하는 것이다.
戊子 = 천간의 戊와 지지 子의 지장간 정기 癸가 만나서 戊癸합 하는 것이다.
辛巳 = 천간의 辛과 지지 巳의 지장간 정기 丙이 만나서 丙辛합 하는 것이다.
※ 위 네 개의 간지만이 간지 암합이 이루어진다.
암기방법 ≡ 간지에 사는 정해 신사가 임오년에 무자와 몰래 만난다

 

지지 암합

 

지지 암합은 바로 이웃에 있는 지지의 지장간 정기끼리 만나서 합을 이루는 것으로써 멀리 떨어져 있으면 합이 성립되지 않는다.

지지 암합이 되는 지지

 

子戌 = 子의 지장간 정기 癸와 戌의 지장간 정기 戊가 만서 戊癸합을 이루는 것이다.
丑寅 = 丑의 지장간 정기 己와 寅의 지장간 정기 甲이 만서 甲己합을 이루는 것이다.
寅未 = 未의 지장간 정기 己와 寅의 지장간 정기 甲이 만서 甲己합을 이루는 것이다.
卯申 = 卯의 지장간 정기 乙과 申의 지장간 정기 庚이 만서 乙庚합을 이루는 것이다.
午亥 = 午의 지장간 정기 丁과 亥의 지장간 정기 壬이 만서 丁壬합을 이루는 것이다.
※ 위 다섯 개의 지지만이 지지 암합이 이루어진다.
암기방법 ≡ 지지에 사는 축인 이는 술자 미인에게 묘한 신통력(卯辛)이 있다고 오해하여 몰래 만난다.

 

https://kic4009.tistory.com/279 태허사주명리원 이전 강의

태허사주명리원의 사주팔자 무료로 육십갑자 쉽게 배우기(94강~103강 )